lundi 30 janvier 2012
lun 30 jan 2012
samedi 14 janvier 2012
sam 14 jan 2012
GROUPE DE REFLEXION LITURGIQUE
DE LUBUMBASHI
DEUXIEME DIMANCHE ANNEE B 15 janvier 2012
1 Sam 3,3-10.19 Ps 40 1Cor 6,13-15.17-20 Jn 1, 35-42
Ce dimanche est celui de l’appel de Dieu YHWH et de la réponse humaine donnée grâce à l’aide de l’accompagnateur. Samuel est appelé par DIEU YHWH et il a besoin de son accompagnateur Héli (Eli) pour discerner l’appel de Dieu YHW et pour lui apprendre comment répondre : « Parle Yahvé, car ton serviteur écoute ». Dans tout appel, il sied d’écouter avant de répondre.
En effet, celui qui sait écouter, vit autrement, et ce dans la prière et la méditation à l’exemple de la Vierge Marie. Même les disciples de Jean-Baptiste ont commencé par écouter ses paroles avant de suivre Jésus. Comme on le voit, l’accompagnateur est d’une grande importance dans la vocation.
Cependant celui qui est appelé et qui a répondu positivement, ne doit jamais oublier que par l’initiation comme le baptême il est devenu une partie du corps du Christ, et ipso facto le temple du Seigneur et qu’il est convié à ne pas souiller cette demeure du Seigneur. Au contraire, il doit partager son expérience religieuse avec les membres de sa famille et avec tout le monde, car il est un messager de la Parole de Dieu YHWH. Par ailleurs, il aura à tenir à l’esprit la parole de Jésus : « Venez et voyez ». Jésus invite tout homme à le rencontrer et à le voir partout où il se trouve à travers les petits de ce monde qui ont faim, soif , qui manque de vêtement, qui sont malades ou prisonniers (Cf. Mt 25,31ss).
Ceci étant, tout chrétien, toutes les fois qu’il va à l’Eglise et qu’il se reconnaît chrétien, doit toujours répondre à la question : « Que cherchez-vous ? » Cette question nous renvoie au fond de nous-mêmes et nous convie à demeurer avec Jésus, d’où l’importance, encore une fois, d’un accompagnateur qu’est le PRÊTRE.
vendredi 23 décembre 2011
ven 23 dec 2011
Le groupe de réflexion liturgique de Lubumbashi est composé des prêtres de Lubumbashi (séculiers et réguliers) et se réunit chaque jeudi. Il propose quelques pistes de réflexion et ce en vue de préparer la prédication dominicale. En mettant en ligne ces réflexions, son souci est celui de partager avec d'autres agents pastoraux les pistes pouvant faciliter toute prédication dominicale.
GROUPE DE REFLEXION LITURGIQUE
DE LUBUMBASHI
NOEL 24-24 décembre 2011
La messe de la nuit Is 9, 1-6, Ps 96, Tite 2, 11-14 Lc2, 1-14
Messe de l’aurore Is 62,11-12, Ps97, Tite 3,4-7, Lc2, 15-20
Messe du jour Is 52, 7-10, Ps98, Hb 1, 1-6, Jn 1, 1-14
samedi 10 septembre 2011
sam 10 sep 2011
sam 10 sep 2011
Selon le Conférencier, la bonne gouvernance est un ensemble de mesures, de règles, etc. pour garantir un bon fonctionnement et le contrôle. Conduite des affaires, la bonne gouvernance n’est pas une opacité dans la gestion ; au contraire, a argumenté le Conférencier, elle est la transparence, le respect rigoureux dans l’instance des décisions, le respect des règles de justification. Par ailleurs, le Conférencier a insisté pour faire savoir que la bonne gouvernance est budgétisation (par an, exemple il faut autant…) et respect du budget ; elle suppose le respect des rubriques budgétaires (exemple : rubrique de la paie des professeurs) ; elle sous-entend l’acceptation de l’audit interne et externe par une instance extérieure. Ceci étant, a conclu le Conférencier, la bonne gouvernance sait rendre compte de sa gestion avec des papiers justificatifs (présenter un rapport narratif et financier) : factures, signatures, liste des participants, photos, vidéos, etc.
mercredi 31 août 2011
mer 31 aoû 2011
mer 31 aoû 2011
Il n’est un secret pour personne que la rédaction du projet de DEA et de THESE pose problème. Voilà pourquoi nous tenterons de donner quelques directives pouvant aider les doctorants à rédiger un projet de DEA et de THESE.
mer 31 aoû 2011
Nous sommes entrés dans une nouvelle phase de l’Histoire. Elle est un temps de profonde mutation, qui touche autant le niveau social, technologique, scientifique, moral, philosophique, politique, économique que spirituel ou religieux. Bref, nous sommes dans la postmodernité.
Notre sujet a le souci de faire voir que les Eglises dites de Réveil jouent un grand rôle à l’ère de la postmodernité. Cependant ce rôle est souvent ambigu. Voilà pourquoi nous sommes là. Nous voulons en parler en tant que chercheur et en tant que croyant.
Nous sommes entrés dans la Postmodernité où il y a la transmutation des valeurs et les Eglises de réveil se présentent comme celles qui doivent relever certains défis tout en créant d’autres.
mer 31 aoû 2011
mer 31 aoû 2011
La Bonne gouvernance fait toujours parler d’elle, et ce dans différents secteurs. Sachant que l’homme est à la fois fin et moyen de développement, il est impératif d’éduquer cet homme, sujet de la Bonne Gouvernance. Autrement dit, la Bonne Gouvernance est possible si et seulement si ceux qui en sont des acteurs ne jouent pas des rôles comme des anonymes, mais comme des êtres vivants humains luttant contre le négatif ontique, et ce en vue de rendre à eux-mêmes et aux autres la joie de vivre. Nous cherchons tous le Bonheur, en dernière analyse, en tout ce que nous faisons.
Cela étant, notre communication se donne comme objectif celui de proposer une forme d’éducation s’inspirant des proverbes. Pour ce faire, nous subdiviserons notre communication en deux parties. La première présentera notre batterie conceptuelle ; la seconde indiquera les différentes formes d’éducation et invoquera certains principes. C’est à ce niveau que les proverbes feront parler d’eux.
mer 31 aoû 2011
La Bonne gouvernance fait toujours parler d’elle, et ce dans différents secteurs. Sachant que l’homme est à la fois fin et moyen de développement, il est impératif d’éduquer cet homme, sujet de la Bonne Gouvernance. Autrement dit, la Bonne Gouvernance est possible si et seulement si ceux qui en sont des acteurs ne jouent pas des rôles comme des anonymes, mais comme des êtres vivants humains luttant contre le négatif ontique, et ce en vue de rendre à eux-mêmes et aux autres la joie de vivre. Nous cherchons tous le Bonheur, en dernière analyse, en tout ce que nous faisons.
Cela étant, notre communication se donne comme objectif celui de proposer une forme d’éducation s’inspirant des proverbes. Pour ce faire, nous subdiviserons notre communication en deux parties. La première présentera notre batterie conceptuelle ; la seconde indiquera les différentes formes d’éducation et invoquera certains principes. C’est à ce niveau que les proverbes feront parler d’eux.
mer 31 aoû 2011
La Bonne gouvernance fait toujours parler d’elle, et ce dans différents secteurs. Sachant que l’homme est à la fois fin et moyen de développement, il est impératif d’éduquer cet homme, sujet de la Bonne Gouvernance. Autrement dit, la Bonne Gouvernance est possible si et seulement si ceux qui en sont des acteurs ne jouent pas des rôles comme des anonymes, mais comme des êtres vivants humains luttant contre le négatif ontique, et ce en vue de rendre à eux-mêmes et aux autres la joie de vivre. Nous cherchons tous le Bonheur, en dernière analyse, en tout ce que nous faisons.
Cela étant, notre communication se donne comme objectif celui de proposer une forme d’éducation s’inspirant des proverbes. Pour ce faire, nous subdiviserons notre communication en deux parties. La première présentera notre batterie conceptuelle ; la seconde indiquera les différentes formes d’éducation et invoquera certains principes. C’est à ce niveau que les proverbes feront parler d’eux.
jeudi 28 avril 2011
jeu 28 avr 2011
Tout au long de mes études ésotériques, je me suis accrochée fermement à la croyance en la réincarnation, et un peu plus loin je développerai ce thème.
Pourquoi ai-je décidé d’éclairer mes frères et s?urs ?
Tout simplement, parce que maintenant que je suis libérée de cette hérésie et que j’adhère de tout mon c?ur au Seigneur Jésus ressuscité que je sens vivre en moi après chaque Eucharistie, j’ai à c?ur que ceux qui croient en cette hérésie se tournent vers la vraie foi catholique pour le bien de leur âme.
Je rencontre dans mes diverses conférences dans le monde bien des personnes qui ne croient qu’en la réincarnation. Quand l’Esprit Saint agit dans leur âme, bien des grâces leur sont accordées en surabondance pour croire aux vérités essentielles de la foi en la sainte Résurrection du Seigneur Jésus.
À ceux qui croient que la réincarnation existe, je réponds simplement par ce qu’enseigne le Catéchisme de l’Église catholique sur ce sujet :
« La mort est la fin du pèlerinage terrestre de l’homme, du temps de grâce et de miséricorde que Dieu lui offre pour réaliser sa vie terrestre selon le dessein divin et pour décider son destin ultime.
« Quand a pris fin “l’unique cours de notre vie terrestre”, nous ne reviendrons plus à d’autres vies terrestres. “Et comme il est arrêté que les hommes meurent une seule fois, après quoi vient le jugement” (He 9, 27). Il n’y a pas de réincarnation après la mort. » (CEC 1013)
jeu 28 avr 2011
FG : Oui. J’ai été baptisée le 3 mai 1964. J’ai fais le parcours habituel : Catéchisme, communion privée, communion solennelle (profession de foi).
RL : Quand ont commencé vos contacts avec les Rose- Croix ?
FG : En juillet 1993 et j’en suis sortie définitivement en Mars 1997.
Fin 1996, j’ai fais un premier pèlerinage à Medjugorje.
RL : Comment vous êtes vous détachée des Rose- Croix ?
FG : J’ai commencé à réciter le Rosaire et me suis consacrée au cœur immaculé de Marie. Le 9 Août 1998, au cours d’une messe, j’ai fais un pacte d’alliance avec Marie Reine Immaculé de l’Univers en
J’ai reçu de nombreux sacrements, y compris l’onction des malades, plusieurs fois, sans être vraiment malade physiquement.
Le Père P. Rémels (Belgique) a réalisé une coupure de liens avec l’ésotérisme que j’avais fréquenté. Tous les matins je fais le chemin de croix, suivi des laudes et de la messe dans ma paroisse à Béziers.
jeu 28 avr 2011
FG : Oui. J’ai été baptisée le 3 mai 1964. J’ai fais le parcours habituel : Catéchisme, communion privée, communion solennelle (profession de foi).
RL : Quand ont commencé vos contacts avec les Rose- Croix ?
FG : En juillet 1993 et j’en suis sortie définitivement en Mars 1997.
Fin 1996, j’ai fais un premier pèlerinage à Medjugorje.
RL : Comment vous êtes vous détachée des Rose- Croix ?
FG : J’ai commencé à réciter le Rosaire et me suis consacrée au cœur immaculé de Marie. Le 9 Août 1998, au cours d’une messe, j’ai fais un pacte d’alliance avec Marie Reine Immaculé de l’Univers en
J’ai reçu de nombreux sacrements, y compris l’onction des malades, plusieurs fois, sans être vraiment malade physiquement.
Le Père P. Rémels (Belgique) a réalisé une coupure de liens avec l’ésotérisme que j’avais fréquenté. Tous les matins je fais le chemin de croix, suivi des laudes et de la messe dans ma paroisse à Béziers.